Download e-book for iPad: Christliche Araber vor dem Islam: Verbreitung und by Theresia Hainthaler

By Theresia Hainthaler

ISBN-10: 9042919175

ISBN-13: 9789042919174

Arabische Christen aus der Zeit vor dem Islam standen bisher weder in der (Kirchen-)Geschichte noch in der Orientalistik im Zentrum des Interesses. Islamische Quellen erwahnen Christen nur beilaufig; denn das ihnen vorausgehende Christentum und Judentum zusammen mit den paganen Anschauungen galt ihnen als Gahiliya, als Zeit der Unwissenheit vor dem Propheten. Im vorliegenden Werk wird in geographischer Folge vom Mittelmeer und der Sinai-Halbinsel uber Palastina, Syrien und Mesopotamien bis zum Persischen golfing, Sudarabien und dem Roten Meer, geordnet nach kirchlicher Zugehorigkeit, eine erste Ubersicht uber die Belege zu arabischen Christen vor dem Islam geboten. Mit dieser Orientierung uber die Prasenz christlicher Araber vor dem Islam wird zugleich ein Teil des Umfeldes deutlich, in dem sich der Islam herausgebildet hat.

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Dieses Heft umfasst folgende drei Berichte: 1. Nationale Berichterstattung an die ecu. 2. Nationaler Rückstandskontrollplan (NRKP) für Lebensmittel tierischen Ursprungs und Einfuhrrückstandskontrollplan (ERKP): Der NRKP ist ein Programm zur EU-weiten Überwachung von Lebensmitteln tierischer Herkunft hinsichtlich Rückständen gesundheitlich unerwünschter Stoffe.

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C. für die Tätigkeit der drei Männer aus dem 'Stamm Tayyi ', aber das stehe '' angesichts der widersprüchlichen Daten auf allzu schwankendem Boden" 133). Schon Graf vermerkte zu dieser Tradition skeptisch: "Aber der geschichtliche Wert dieser Nachricht [sei. ] ist ebenso zweifelhaft wie jener fast aller historischen Nachrichten der Araber über die vorislamische Zeit134". Als greifbaren Gehalt kann man der arabischen Tradition, so Endress, die Information entnehmen, daß die arabische Schrift bis gegen Ende des 6.

Das bezeugt ein Text des al-Öäl:li? h. Äthiopien stammte. In seiner Widerlegung gegen die Christen 136 - eine der ersten muslimischen Schriften dieser Art-, fmden sich die folgenden Sätze: "Will man nun die Anschauung der Christen über den Messias richtig verstehen, so muss man zuerst ihre Ideen über die Göttlichkeit genau zu begreifen suchen. Aber wie sollte das möglich sein? Denn sprichst du zB. mit einem Nestorianer über den Messias, so gibt er dir eine bestinunte Antwort, die aber mit der eines anderen Nestorianers durchaus nicht übereinstimmt, ja ihr vielleicht sogar direkt gegensätzlich ist.

R:ETSÖ, Arabs, 290-291. Fragmente von Euhemerus bei DIODORUS SICULUS, Bibliotheca Historica: Jacoby, FGH I, 303-308; auch EuSEB. , Praeparatio Evangelica (CPG 3486), II 2, 55: E. des Places, SC 228 (Paris 1rn6) 76-77, zitiert Euhemerus. 110 J. Rlrrsö, Arabs, 304. 111 J. RETsö, Arabs, 578-580. RETSö, Arabs, 252. 113 Vgl. bes. J. RE:rsö, Arabs, 442-448 mit einer Analyse der Texte; H. J. W. DrulvERs, Hatra, Palmyra und Edessa. Die Städte der syrisch-mesopotamischen Wüste in politischer, kulturgeschichtlicher und religionsgeschichtlicher Beleuchtung, in: ANRW 11 8 (Berlin, New York:.

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Christliche Araber vor dem Islam: Verbreitung und konfessionelle Zugehörigkeit. Eine Hinführung by Theresia Hainthaler


by Ronald
4.3

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